Pressinformation

Under torsdagens kvällsprogram i årets Aboagora med tema Venus – Fred, fick de som deltog i performansen Spirit Land/Vuoiŋŋalaš Eanadat i Åbo Domkyrka var med om ett historisk skeende.Under svenska kyrkans vitboksarbete och i ett flertal avhandlingar och artiklar publicerade av samiska forskare framkommer det att ett av de koloniala arv vi har att hantera i Sverige-Finland är uppfattningen att den samiska jojktraditionen och användningen av trumman inte är förenliga med kristen tro. Därför var det en viktig stund när svensk/samiska konstnärinnan Emma Göransson Almroth, Sverige och jojkaren, och kompositören Nina Nordvall Vahlberg, Sapmi/Sverige framförde tre olika jojkar ackompanjerade till samiska trummor, i det verk finlandssvenska musikern, kompositören och teologen Frank Berger, Åbo, Finland komponerat. 

Performansen Spirit Land/Vuoiŋŋalaš Eanadat  bestod av tre kosmologiska sfärer från traditionell samisk mytologi – Vuolleamaibmi (Underjorden), Eana (Jorden) och Albmi (Himlen) – gestaltade genom monumentala textilkonstverk. Vävarna har tonsatts av Berger och framförs av åtta musiker i dialog med poesi av Göransson Almroth. 

Samarbetsprojektet har växt fram under forskningsprojektet Praxis of Social Imaginaries finansierat av Polin Institutet för teologisk forskning vid Åbo Akademi. Det har även understötts av en studiecirkel vid Nordiskt Sommaruniversitet, samarbete med Sigtunastiftelsen och understöd från Svenska Kulturfonden och Stiftelsen Åbo Akademi. Medarrangörer var Åbo svenska församling och Åbo domkyrkoförsamling. 

Efter konserten i domkyrkan den 11.9.2025 påföljde ett samtal i Sibeliusmuseet lett av forskningsledare LauraHellsten. Där diskuterade Göransson Almroth,Nordvall Vahlberg och Berger frågar om och hur konsten kan vara del av de pågående försoningsprocesserna mellan kyrkorna och samer.

Medverkande i Spirit Land:

Frank Berger – kompositör, vevlira, sång

Emma Göransson Almroth – textilkonstverk, jojk, trumma, poesi

Nina Nordvall Vahlberg – jojk och trumma

Marianne Maans – violin

Carolina Bjon – cello

Olli Liljeström – slagverk

Kari Mäkiranta – keyboards

Minna Hokka – övertonsflöjt

Kim Engblom – ljudteknik

Bilder: Pekko Vasantola

LEHDISTÖTIEDOTE

Torstaina tämän vuoden Aboagora – Venus tapahtumaan osallistuneet saivat kokea jotain historiallisesti uutta kun Spirit Land/Vuoiŋŋalaš Eanadat -performanssi esitettiin Turun Tuomiokirkossa. Sekä Ruotsin kirkon Vitbok projekti, että moni saamelainen tutkimustyö on osoittanut, että yksi kolonialismin haavoista Suomessa ja Ruotsissa on se käsitys että saamelainen joiku- ja rumputraditiot eivät sovi kristillisiin yhteisöihin. Siksi oli suurenmoinen hetki kun ruotsalais-saamelainen Emma Göransson Almroth (Ruotsi), sekä joikaaja ja säveltäjä Nina Nordvall Vahlberg (Sapmi/Ruotsi) esittivät kolme eri joikua saamelaisrumpujen säestämänä suomenruotsalaisen muusikon, säveltäjän ja teologin Frank Bergerin (Turku) teoksessa Tuomionkirkossa.

Spirit Land/Vuoiŋŋalaš Eanadat -performanssissa Göransson Almrothin näyttävät, kookkaat tekstiiliteokset edustavat saamelaisperinteissä esiintyvää kolmea kosmologista sfääriä tai tasoa: Vuolleamaibmi(Alinen), Eana (Maa) ja Albmi (Yläilma). Berger on vuorostaan säveltänyt kahdeksan muusikon voimin esitettävän teoksen joka käy vuoropuhelua Göransson Almrothin teosten ja runojen kanssa: maisemat saavat äänensä kuuluviin uudella tavalla. Yhteistyö on kasvanut Åbo Akademin Polininstituutin teologisentutkimushankkeen Praxis of Social Imaginariesin kupeessa. Työtä on tukenut Nordic Summer University’n lukupiiri, yhteistyö Sigtuna Stiftelsenin kanssa, sekä saatu rahoitus Svenska Kulturfondenilta ja Stiftelsen Åbo Akademilta. Tapahtuman yhteistyötahoina ovat myös Åbo svenska församling ja Turun tuomiokirkkoseurakunta. 

Esityksen jälkeen pidettiin keskustelutilaisuus Sibeliusmuseossa jossa tutkijatohtori ja projektin johtaja Laura Hellsten fasilitoi dialogia Göransson Almrothin, Bergerin ja Nordvall Vahlbergin kanssa siitä voiko ja/tai miten taide voi olla osa kirkon ja saamelaisten välistä sovintoprosessia?

Spirit Land -esiintyjät:
Frank Berger – säveltäjä, kampiliira, laulu
Emma Göransson Almroth – tekstiilitaideteokset, joiku, rumpu, runot
Nina Nordvall Vahlberg – joiku, rumpu
Marianne Maans – viulu
Carolina Bjon – sello
Olli Liljeström – lyömäsoittimet
Kari Mäkiranta – kosketinsoittimet
Minna Hokka – pitkähuilu
Kim Engblom – ääniteknikko

Kuvat: Pekko Vasantola